Investigaci\u00f3n rigurosa de los revolucionarios cambios que est\u00e1n
realiz\u00e1ndose en la Iglesia desde la elecci\u00f3n y llegada del Papa
Francisco a Roma.<\/P>
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De Buenos Aires a Santa Marta: c\u00f3mo Bergoglio est\u00e1 cambiando la Iglesia y conquistando a los fieles en todo el mundo.<\/B><\/P>
El papa Francisco es un hombre del Nuevo Mundo. Pero la novedad de este papa revolucionario no es solamente el hecho de ser argentino, jesuita y \u00abglobal\u00bb. El elemento inquietante es que se trata de un aut\u00e9ntico \u00abextranjero\u00bb para la mentalidad de la Curia romana, elegido luego de la traum\u00e1tica renuncia de Benedicto XVI. La tarea asignada es desmantelar la corte papal y la nomenclatura eclesi\u00e1stica. Su viaje desde Buenos Aires hasta la casa Santa Marta marca una \u00e9poca de cambios de mentalidad.<\/P>
El Vaticano seg\u00fan Francisco delinea los contornos de un desaf\u00edo abierto y dif\u00edcil. Para analizar los or\u00edgenes y sus posibles destinos, Massimo Franco viaj\u00f3 a la Argentina y se reuni\u00f3 con los hombres m\u00e1s cercanos a Jorge Mario Bergoglio. Y revela no solo c\u00f3mo ocurri\u00f3 la exportaci\u00f3n de una versi\u00f3n radicalmente nueva del catolicismo en el coraz\u00f3n de la Roma papal, sino c\u00f3mo el modelo sudamericano -hasta ayer en la \u00abperiferia\u00bb- pas\u00f3 de ser exc\u00e9ntrico a volverse central. Y este es tambi\u00e9n un cambio geopol\u00edtico. De tierra de misiones, Am\u00e9rica Latina se convirti\u00f3 en un continente misionero, llamado a hacer resurgir la religiosidad en una Europa secularizada y en la capital de un papado en riesgo de default \u00e9tico.<\/P>
Gracias al papa argentino, garante de la \u00abfiscalizaci\u00f3n\u00bb de los bienes del Vaticano, la Iglesia se ha trasformado en pocos meses de \u00abimputado global\u00bb, por los esc\u00e1ndalos de pedofilia y las oscuras vicisitudes de sus instituciones financieras, en autoridad moral de nuevo escuchada e influyente.<\/P><\/p>\n
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