Un texto para conocer mejor la historia de nuestro continente.<\/P>
Desde siempre, las emancipaciones fueron pensadas, representadas y
contadas como el proceso que derrumb\u00f3 al imperio hisp\u00e1nico, la causa
prima que puso fin a la larga \u00abdecadencia\u00bb de la Monarqu\u00eda Cat\u00f3lica.
Hubo, por supuesto, muchas lecturas del evento y no pocas disputas. Sin
embargo, el esquema b\u00e1sico no cambi\u00f3: las emancipaciones de las
\u00abnaciones\u00bb del imperio lograron lo que las potencias europeas no hab\u00edan
conseguido. Esta mirada supon\u00eda, en primer lugar, la existencia previa
de unas \u00abnaciones\u00bb hispanoamericanas y, en segundo lugar, que la quiebra
del imperio y de la monarqu\u00eda se habr\u00eda producido desde \u00abafuera\u00bb de la
Pen\u00ednsula. Seg\u00fan este relato las Indias destruyeron a Espa\u00f1a. N\u00f3tese que
todav\u00eda en nuestros d\u00edas este relato sobrevive en la historiograf\u00eda
peninsular que considera a Am\u00e9rica precisamente en estos t\u00e9rminos.
Hoy la cuesti\u00f3n se piensa de manera totalmente opuesta: fue la
devastadora crisis desencadenada por las noches de Bayona en marzo de
1808 #la entrega de la monarqu\u00eda a Napole\u00f3n# la que quebr\u00f3 al imperio al
desencadenar a su vez un largo proceso de disoluci\u00f3n que dio origen a
las independencias. Las emancipaciones se consideran de esta manera como
el efecto y no como la causa de la quiebra de la Monarqu\u00eda Cat\u00f3lica.
Este cambio copernicano de perspectiva abri\u00f3 una enorme brecha en la
historiograf\u00eda. Muchos mitos alimentados en el siglo XX por los
nacionalismos hispanoamericanos, y por el mismo nacionalismo peninsular,
se vinieron abajo con \u00e9l.
C\u00f3mo se lleg\u00f3 lentamente a este cambio historiogr\u00e1fico no es f\u00e1cil de
explicar, y no es este el lugar para tratar una cuesti\u00f3n de tal
envergadura. No cabe duda, por ejemplo, que el concepto mismo de
\u00abnaci\u00f3n\u00bb sufri\u00f3 una revisi\u00f3n radical en la cultura internacional. Lo
mismo se podr\u00eda decir del paradigma de las \u00abrevoluciones atl\u00e1nticas\u00bb.
Hubo quien #como Fran\u00e7ois-Xavier Guerra# propuso que en todo el orbe
hisp\u00e1nico se dio un \u00abciclo de revoluciones\u00bb, cuya originalidad las hace
poco comparables con las dem\u00e1s. Al mismo tiempo, la amplitud del cambio
plante\u00f3 una cantidad de preguntas nuevas, abri\u00f3 nuevas disputas, y sac\u00f3
de la oscuridad muchos silencios historiogr\u00e1ficos que hoy necesitan ser
rescatados.
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Un texto para conocer mejor la historia de nuestro continente. Desde siempre, las emancipaciones fueron pensadas, representadas ycontadas como el proceso que derrumb\u00f3 al imperio hisp\u00e1nico, la causaprima que puso fin a la larga \u00abdecadencia\u00bb de la Monarqu\u00eda Cat\u00f3lica.Hubo, por supuesto, muchas lecturas del evento y no pocas disputas. Sinembargo, el esquema b\u00e1sico no cambi\u00f3: […]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":[],"autores":[8774],"product_cat":[21886],"product_tag":[],"editoriales":[23527],"class_list":["post-17085","product","type-product","status-publish","hentry","autores-antonio-annino","product_cat-historia","editoriales-penguin-random-house-grupo-editorial-colombia"],"acf":[],"yoast_head":"\n