{"id":19778,"date":"2021-07-27T20:06:24","date_gmt":"2021-07-28T00:06:24","guid":{"rendered":"http:\/\/libreriagisbert.com\/ebooks\/product\/el-ardor\/"},"modified":"2021-07-27T20:06:24","modified_gmt":"2021-07-28T00:06:24","slug":"el-ardor","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/libreriagisbert.com\/ebooks\/libro\/el-ardor\/","title":{"rendered":"El ardor"},"content":{"rendered":"<p>Hace cerca de tres mil a\u00f1os, en el norte de la India, floreci\u00f3 una civilizaci\u00f3n de una extraordinaria riqueza, que sin embargo no dej\u00f3 reliquias arquitect\u00f3nicas ni art\u00edsticas. Y es que su fortuna no se bas\u00f3 en las conquistas ni en la acumulaci\u00f3n de tesoros sino en la insuperada sofisticaci\u00f3n de una serie de textos en torno al Veda (el saber). Textos que, en su mayor parte, son minuciosas prescripciones para ejecutar los ritos, desde el m\u00e1s sencillo hasta el m\u00e1s complejo: el sacrificio. Calasso, que ya se dedic\u00f3 a la religi\u00f3n de la India antigua en un libro memorable, Ka, vuelve ahora sobre ella para centrarse precisamente en la cuesti\u00f3n del sacrificio. \u00bfQu\u00e9 es? \u00bfEn qu\u00e9 consist\u00eda? \u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre la mera violencia ejercida sobre un ser y la esencia del sacrificio? \u00bfQu\u00e9 valor le damos hoy a ese concepto? Con el magnetismo propio de una poderosa novela, el recorrido de Calasso en El ardor habla, tambi\u00e9n, de nuestra cultura: de lo que significa el progresivo abandono de las formas del rito, de nuestra dificultad ya casi insuperable para establecer un intercambio con lo invisible, y las distorsiones que ello causa en la historia y la sensibilidad presentes; del rito como forma de comunicaci\u00f3n entre lo visible y lo invisible y de todo lo que la mentalidad positivista nos ha ocultado, haciendo que confundamos nuestra incapacidad para percibirlo con su inexistencia. \u00abLa actitud sacrificial ?escribe Calasso? implica que la naturaleza tenga un sentido, mientras que la actitud cient\u00edfica nos ofrece la pura descripci\u00f3n de la naturaleza, de por s\u00ed desprovista de sentido.\u00bb Por eso, \u00abel Satapatha Brahmana es un ant\u00eddoto poderoso para la existencia actual\u00bb. Calasso es una figura \u00fanica en el panorama intelectual de hoy: sin arroparse en jergas acad\u00e9micas, y poniendo en relaci\u00f3n saberes tan complejos como la historia de las culturas y las religiones, la antropolog\u00eda moderna y los grandes debates del pensamiento de todos los tiempos, es capaz de desplegar ante el lector la esencia de aquellos libros legendarios y mostrar el modo en que a\u00fan tienen mucho que decirnos. El ardor que da t\u00edtulo a este libro es el que se enciende en la lectura, no s\u00f3lo como un aprendizaje sino tambi\u00e9n como una intensa experiencia del esp\u00edritu y de la inteligencia.<\/p>\n<h2 class=\"author-hide\">Roberto Calasso<\/h2>\n<p class=\"author-hide\">Editorial Anagrama<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace cerca de tres mil a\u00f1os, en el norte de la India, floreci\u00f3 una civilizaci\u00f3n de una extraordinaria riqueza, que sin embargo no dej\u00f3 reliquias arquitect\u00f3nicas ni art\u00edsticas. 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