{"id":27954,"date":"2021-07-27T20:21:40","date_gmt":"2021-07-28T00:21:40","guid":{"rendered":"http:\/\/libreriagisbert.com\/ebooks\/product\/la-actualidad-innombrable\/"},"modified":"2021-07-27T20:21:40","modified_gmt":"2021-07-28T00:21:40","slug":"la-actualidad-innombrable","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/libreriagisbert.com\/ebooks\/libro\/la-actualidad-innombrable\/","title":{"rendered":"La actualidad innombrable"},"content":{"rendered":"<p><b><strong>Roberto Calasso vuelve la vista hacia el inaprensible mundo actual y los peligros que corren sus sociedades: un texto preclaro y erudito, un diagn\u00f3stico n\u00edtido y contundente.<\/strong><\/b><\/p>\n<p>El mundo actual ha alcanzado la etapa definitiva de la sociedad secular, aquella que solo conf\u00eda en la sociedad misma. El Homo saecularis acepta reglas pero no preceptos, procedimientos pero no convicciones. Se siente humanista y practica una religi\u00f3n sin divinidad, basada en el altruismo, sin relaci\u00f3n con lo invisible. \u00bfPor qu\u00e9, entonces, irrumpe una forma de terrorismo que consiste en matanzas aleatorias, en las que las v\u00edctimas pueden ser cualesquiera con tal de que sean lo m\u00e1s numerosas posible? Acaso porque, en un mundo como el actual, solo el asesinato ofrece una garant\u00eda de significado. El enemigo del terrorista isl\u00e1mico, as\u00ed, es el cuerpo de la sociedad secular entero.<\/p>\n<p>La actualidad innombrable se divide en dos partes bien diferenciadas: en la primera, Calasso hace una breve historia del origen del terrorismo isl\u00e1mico, y realiza tambi\u00e9n una incisiva, descarnada definici\u00f3n de nuestro mundo actual, la \u00abera de la inconsistencia\u00bb, o, en t\u00e9rminos del propio Calasso, la era de la \u00absociedad experimental\u00bb, cuyas figuras tutelares fueron Bouvard y P\u00e9cuchet, aquellos bobos insignes inventados por Flaubert, bienintencionados consumidores de revistas y folletos que se consideran perfectamente informados acerca de todo: \u00abA ellos se puede remontar, en su germen, lo que un d\u00eda iba a llamarse internet.\u00bb Y, con la malla digital que envuelve el mundo, la consolidaci\u00f3n del odio a la intermediaci\u00f3n, en un sue\u00f1o virtual de democracia directa que pone en peligro el car\u00e1cter esencialmente procedimental del sistema parlamentario. La segunda parte es una colecci\u00f3n de citas \u2013de escritores como Virginia Woolf, Ernst J\u00fcnger y C\u00e9line o pensadores como Simone Weil y Walter Benjamin, pero tambi\u00e9n de jerarcas nazis como Goebbels\u2013 que abarcan el periodo que va de 1933 a 1945: los a\u00f1os en que el mundo llev\u00f3 a cabo una tentativa de autoaniquilaci\u00f3n parcialmente exitosa.<\/p>\n<p>En <em>La actualidad innombrable<\/em>, Calasso prolonga las reflexiones que gu\u00edan sus \u00faltimos libros, en particular su inquietud por los peligros que acechan a la sociedad secular, que se celebra a s\u00ed misma sin ver el abismo que se abre a sus pies. Pero, por primera vez, en este breve volumen Calasso ubica el foco en el mundo actual, al que llama \u00abinnombrable\u00bb \u2013poniendo de manifiesto que nuestra vana confianza en la ciencia y la tecnolog\u00eda no nos sirve para saber algo consistente y definitivo acerca de nuestro presente\u2013 y al que, sin embargo, retrata de un modo n\u00edtido, eficaz, clarividente. Hac\u00eda falta una trayectoria de muchos a\u00f1os, libros y saberes para llegar a una definici\u00f3n tan breve y contundente del momento en el que vivimos y que apenas podemos mirar sin parciales cegueras.<\/p>\n<h2 class=\"author-hide\">Roberto Calasso<\/h2>\n<p class=\"author-hide\">Editorial Anagrama<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Roberto Calasso vuelve la vista hacia el inaprensible mundo actual y los peligros que corren sus sociedades: un texto preclaro y erudito, un diagn\u00f3stico n\u00edtido y contundente. 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