Este curso de Jacques-Alain Miller, que se extiende desde noviembre de 1982 hasta mayo de 1983, fue dictado en un momento fundamental para la constituci\u00f3n de la Orientaci\u00f3n Lacaniana. A pesar de los a\u00f1os transcurridos su dimensi\u00f3n fundante tiene una absoluta vigencia.
Lo que se va a desplegar en este curso de veinticinco cap\u00edtulos tuvo un antecedente que no puede pasar desapercibido. El giro de hacer evidente un Lacan, no considerado entre sus alumnos, fue presentado mediante una conferencia ante Lacan mismo en el Encuentro Internacional de Caracas. Fue un encuentro que marc\u00f3 un antes y un despu\u00e9s en la conformaci\u00f3n del Campo Freudiano.
La b\u00fasqueda de Miller est\u00e1 orientada decididamente por lo que, como practicante, busca obtener en una cura psicoanal\u00edtica. Se trata de ir m\u00e1s all\u00e1 de \u201cLa instancia de la letra en el inconsciente o la raz\u00f3n desde Freud\u201d a partir de los conceptos de objeto a y el campo de goce. No es casual que se sirva del Freud de la segunda t\u00f3pica.
Tomando la formulaci\u00f3n princeps de concebir el final de an\u00e1lisis en los t\u00e9rminos de atravesamiento del fantasma, el curso se concibe tal cual la direcci\u00f3n de la cura: del s\u00edntoma al fantasma, con la promoci\u00f3n del objeto a en el n\u00facleo de la elaboraci\u00f3n. De este modo, Miller nos presenta el \u201cOtro Lacan\u201d. Se va a tratar de poner en funci\u00f3n en el fantasma los trozos separados del cuerpo que son los objetos a, y ponerlo a prueba en el paradigma freudiano de \u201cpegan a un ni\u00f1o\u201d.
A su vez, el s\u00edntoma, como la cara del displacer, de un modo de goce, va a implicar las vicisitudes del saber y la verdad, y toda significaci\u00f3n va a estar comandada por un modo de goce que responde al objeto en el fantasma.
El fantasma rechaza el no hay relaci\u00f3n sexual, en tanto que busca construir una mediante el objeto. \u00bfPor qu\u00e9 esto? \u201cLa buena represi\u00f3n neur\u00f3tica tambi\u00e9n est\u00e1 fundada en la Verwerfung<\/i>, en la forclusi\u00f3n de un significante. Por lo tanto, debemos plantear una Verwerfung<\/i> del significante unario que funda la psicosis humana\u201d. Esta luminosa formulaci\u00f3n de Miller va a anticipar una cl\u00ednica no estructuralista.<\/p>\n
Osvaldo L. Delgado<\/b><\/p>\nJacques-Alain Miller<\/h2>\n
Este curso de Jacques-Alain Miller, que se extiende desde noviembre de 1982 hasta mayo de 1983, fue dictado en un momento fundamental para la constituci\u00f3n de la Orientaci\u00f3n Lacaniana. A pesar de los a\u00f1os transcurridos su dimensi\u00f3n fundante tiene una absoluta vigencia.Lo que se va a desplegar en este curso de veinticinco cap\u00edtulos tuvo un […]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":[],"autores":[11598],"product_cat":[22247,22340],"product_tag":[],"editoriales":[23546],"class_list":["post-29106","product","type-product","status-publish","hentry","autores-jacques-alain-miller","product_cat-psicologia","product_cat-teoria-psicoanalitica-psicologia-freudiana","editoriales-grupo-planeta-argentinatest"],"acf":[],"yoast_head":"\n