\u201cHaz lo que quieras, vive de forma tal como te gustar\u00eda que se viviera en el futuro, no te unas a filas, no ingieras cad\u00e1veres de animales, el enemigo del rey eres t\u00fa, aborrece las prisiones, glorifica el sexo, pl\u00e1ntate, no obedezcas ni des \u00f3rdenes, no humilles y no dejes que te humillen, no abandones a un compa\u00f1ero en la estacada, antes paria que jerarca, puedes tomar partido y ser de la partida pero no formar partido, las fronteras son falsas y la ley una ficci\u00f3n de la que se aprovechan los poderosos, ni Dios ni Amo en la tierra, el amor es libre y que viva el perder, pues es in\u00fatil ponderar sus actos, sus altibajos y sus realizaciones con relaci\u00f3n al \u00e9xito o fracaso eventual acaecidos. Sus consignas, contrapesos del presente, eran el p\u00e1nico doctrinal en s\u00ed mismo porque eran el dec\u00e1logo del antagonismo y el asombro, y los anarquistas mismos, el espantajo dela Modernidad. Semerecieron la atribuci\u00f3n. [\u2026]<\/p>\n
El librode \u00c9douard Jourdain, en panorama y en pormenor, es un homenaje a la diversidad y versatilidad del anarquismo, desde sus inicios, cuando Pierre-Joseph Proudhon, Mijail Bakunin y Piotr Kropotkin sentaron sus fundamentos antiautoritarios. Por entonces, y raudamente, se desplegaron varias corrientes de acci\u00f3n que enfatizaron, cada una a su manera, aristas distintas: el mutualismo, el colectivismo, el amor libre, la preocupaci\u00f3n por la suerte de la naturaleza, el vegetarianismo, el sindicalismo, el individualismo, la religiosidad sin iglesias establecidas, el espontane\u00edsmo, la emancipaci\u00f3n femenina, la moral sin dogmas, las comunas experimentales y algunos otros desaf\u00edos que en su tiempo parecieron arriesgados, cuando no flores del mal. Un racimo copioso en verdad, de aroma a veces \u00e1cido, otras veces sensual, siempre diverso e inventivo.<\/p>\n
Jourdain acent\u00faa tambi\u00e9n la aptitud del anarquismo para influir sobre personas, ideas y agrupaciones, incluso multitudes, que no necesariamente se defin\u00edan \u00e1cratas pero que se sintieron ‘llamadas’ a simpatizar con esos principios o a reconsiderar sus propias convicciones. En todos los casos el poder jer\u00e1rquico fue considerado cat\u00e1strofe humana, enemigo de vidas que podr\u00edan haber sido menos hostigadas, m\u00e1s felices.\u201d<\/p>\n
\u201cHaz lo que quieras, vive de forma tal como te gustar\u00eda que se viviera en el futuro, no te unas a filas, no ingieras cad\u00e1veres de animales, el enemigo del rey eres t\u00fa, aborrece las prisiones, glorifica el sexo, pl\u00e1ntate, no obedezcas ni des \u00f3rdenes, no humilles y no dejes que te humillen, no abandones […]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":[],"autores":[2704],"product_cat":[22224],"product_tag":[],"editoriales":[23546],"class_list":["post-4996","product","type-product","status-publish","hentry","autores-edouard-jourdain","product_cat-anarquismo","editoriales-grupo-planeta-argentinatest"],"acf":[],"yoast_head":"\n