100 A\u00d1OS DE UN CL\u00c1SICO<\/B><\/P>
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La edici\u00f3n definitiva de la obra maestra de Rilke, en una nueva traducci\u00f3n que incluye cartas y poemas in\u00e9ditos<\/B><\/P>
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\u00abDe vez en cuando ocurre el milagro: el escritor delicado, dubitativo y con tendencia ansiosa se retira, y a trav\u00e9s de \u00e9l resuena la m\u00fasica del universo: como la base de una fuente, hace tanto de o\u00eddo como de instrumento\u00bb.
Hermann Hesse<\/B><\/P>
En 1923 vieron la luz las Eleg\u00edas de Duino<\/I>, uno de los ciclos po\u00e9ticos m\u00e1s influyentes del siglo XX. Rainer Maria Rilke hab\u00eda empezado a escribirlo diez a\u00f1os antes, una d\u00e9cada en la que el mundo cambi\u00f3 de forma vertiginosa. Las eleg\u00edas dan vueltas a todo lo que estaba desapareciendo en un entorno cada vez m\u00e1s tecnificado: el sentido de la trascendencia, el amor m\u00e1s profundo y radical, la condici\u00f3n ef\u00edmera del ser humano. Este volumen incluye, adem\u00e1s de una nueva traducci\u00f3n a cargo de Adan Kovacsics y Andreu Jaume, los poemas que Rilke escribi\u00f3 en aquella \u00e9poca sobre la misma tem\u00e1tica y una selecci\u00f3n de cartas sobre la gestaci\u00f3n de la obra. Todo esto la convierte en la edici\u00f3n m\u00e1s completa, ambiciosa y rigurosa que se ha hecho en castellano de este cl\u00e1sico de las letras europeas.<\/P>
La cr\u00edtica ha dicho:<\/B>
\u00abEl \u00faltimo gran l\u00edrico europeo de la edad cl\u00e1sica\u00bb.
F\u00e9lix de Az\u00faa<\/P>
\u00abEste gran l\u00edrico no ha hecho m\u00e1s que llevar a la perfecci\u00f3n el poema alem\u00e1n por primera vez; no fue una cumbre de esta \u00e9poca, fue una de esas alturas en las que el destino del esp\u00edritu hace pie para pasar sobre las \u00e9pocas […]. Su filiaci\u00f3n es la de los siglos de la literatura alemana, no la de la actualidad\u00bb.
Robert Musil<\/P>
\u00abLas Eleg\u00edas de Duino<\/I> constituyen el \u00faltimo residuo de la religiosidad, la \u00faltima forma literaria de la certificaci\u00f3n de lo religioso\u00bb.
Hannah Arendt<\/P>
\u00abA\u00fan no estamos preparados para interpretar las Eleg\u00edas<\/I> y los Sonetos<\/I> de Rilke\u00bb.
Martin Heidegger<\/P>
\u00abHay una espera silenciosa de la palabra inspirada. As\u00ed, Rilke nos hace ver los largos momentos de recogimiento y de elocuencia difusa y, si se quiere, desatinada que culminaron despu\u00e9s en las grandes Eleg\u00edas<\/I>\u00bb.<\/I>
\u00c1lvaro Pombo<\/P>
\u00abLeer las Eleg\u00edas de Duino<\/I> es sentir que el pensamiento se ha hecho rezo; las palabras, m\u00fasica; el poeta y el lector, una sola persona\u00bb.
Michael Dirda, The<\/I> Washington Post<\/I><\/P>
\u00abSi la palabra \u00abmagia\u00bb significa algo, he de decir que todo Rilke, su voz, su apariencia, sus modales, todo sobre \u00e9l daba la impresi\u00f3n de una presencia m\u00e1gica. Rilke le otorgaba a cada palabra, una vez pronunciada, el poder de un encantamiento\u00bb.
Paul Val\u00e9ry<\/P>
\u00abRilke es el primer poeta desde el siglo XVII en encontrar una soluci\u00f3n fresca\u00bb.
W. H. Auden<\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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