Se han contado muchas historias sobre monstruos como el yeti, el bigfoot, el chupacabras o el monstruo del lago Ness, que esa paraciencia llamada criptozoolog\u00eda considera animales reales. En muchos libros se han expuesto los argumentos a favor y en contra y las supuestas pruebas de su existencia. De lo que no cabe duda es de que esas y otras criaturas misteriosas se han convertido en leyendas de nuestro tiempo. M\u00e1s all\u00e1 de valorar las pruebas cient\u00edficas, en este libro se hace una historia de los hechos que generaron esas leyendas, se observa la evoluci\u00f3n de las creencias y se analiza el marco cultural en el que surgieron. Releyendo las cr\u00f3nicas antiguas, podemos entender de d\u00f3nde partieron las narraciones de los marinos sobre el kraken, las sirenas y la gran serpiente marina. Revisando los mitos sobre las razas monstruosas, los gigantes, el hombre salvaje y el hombre-mono, vemos brotar la figura del monstruo hom\u00ednido, como los yetis asi\u00e1ticos o el sasquatch y el bigfoot americanos. Las leyendas contempor\u00e1neas nos hablan de visiones de criaturas como el perro negro, el felino fantasma y, c\u00f3mo no, el monstruo millennial que es el chupacabras, nacido con la era de internet.
\nA diferencia de los criptozo\u00f3logos y de los esc\u00e9pticos, Ignacio Cabria ha buscado comprender los mecanismos cognitivos, sociol\u00f3gicos y culturales que han operado en cada caso para hacer del monstruo un icono de nuestro tiempo y un s\u00edmbolo de una nueva manera de ver el mundo natural, porque como construcci\u00f3n cultural que es, el monstruo es un concepto m\u00e1s que un ser vivo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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