Camus<\/B> toma la palabra.<\/B><\/P>
Todos sus<\/B> discursos y<\/B> conferencias (1936 y 1958),<\/B> en<\/B> su<\/B> mayor\u00eda<\/B> in\u00e9ditos<\/B> en castellano.<\/B><\/P>
\u00abLa<\/B> libertad que<\/B> debemos<\/B> conquistar es<\/B> el derecho a no<\/B> mentir. Solo con<\/B> esta<\/B> condici\u00f3n<\/B> tendremos<\/B> razones para<\/B> vivir y<\/B> morir\u00bb.<\/B><\/P>
Esta es la edici\u00f3n definitiva de los treinta y cuatro discursos p\u00fablicos y conferencias que pronunci\u00f3 Albert Camus entre 1936 y 1958, en su gran mayor\u00eda in\u00e9ditos en castellano hasta hoy. Pese a que \u00e9l afirm\u00f3 no sentirse un conferenciante ni se cre\u00eda legitimado para iluminar a una audiencia sobre ning\u00fan tema, estos textos son de vital importancia e inter\u00e9s para la historia del pensamiento europeo.<\/P>
El derecho a no<\/I> mentir<\/I> recoge desde un discurso sobre la cultura mediterr\u00e1nea que dio cuando solo ten\u00eda veintitr\u00e9s a\u00f1os hasta sus \u00faltimas y apasionadas charlas, entre ellas la de aceptaci\u00f3n del Premio Nobel y su emocionante \u00abLo que le debo a Espa\u00f1a\u00bb. En plena guerra y en los a\u00f1os posteriores, Camus tom\u00f3 la palabra en medio de lo que \u00e9l llam\u00f3 la \u00abCrisis del Hombre\u00bb, movido por su compromiso humanista y preocupado por el destino com\u00fan. Este libro es una maravillosa muestra de la claridad y la sutileza de Camus y de su defensa irrevocable de la libertad individual, la justicia social y la no violencia.<\/P>
La cr\u00edtica ha dicho:<\/B>
\u00abComo Camus demostr\u00f3, podemos luchar por decir la verdad. Camus es una referencia para nuestra profesi\u00f3n porque siempre dijo y escribi\u00f3 lo que pensaba. Era un intelectual con ideas, pero nunca permiti\u00f3 que su concepci\u00f3n del mundo alterara la observaci\u00f3n de los acontecimientos\u00bb.
Pedro Garc\u00eda Cuartango, El Mundo<\/I><\/P>
\u00abBasta leerlo de verdad para que cobre voz e irrumpa en el presente, con la misma entonaci\u00f3n apasionada que si lo que leemos acabara de escribirse, con una claridad que ha resistido limpiamente el paso del tiempo. Ser claro, para Camus, igual que para Orwell, era una exigencia a la vez est\u00e9tica y pol\u00edtica\u00bb.
Antonio Mu\u00f1oz Molina, El Pa\u00eds<\/I><\/P>
\u00abCincuenta a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte, sus conferencias siguen siendo, a diferencia de tantos otros, modelos de claridad y perspicacia. Su bello estiloencierra su nervio humanista. Camus es un hombre que, pol\u00edticamente, no cometi\u00f3 errores\u00bb.
Philippe Lan\u00e7on, Lib\u00e9ration<\/I><\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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