{"id":6779,"date":"2021-07-27T19:43:05","date_gmt":"2021-07-27T23:43:05","guid":{"rendered":"http:\/\/libreriagisbert.com\/ebooks\/product\/fausto\/"},"modified":"2021-07-27T19:43:05","modified_gmt":"2021-07-27T23:43:05","slug":"fausto","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/libreriagisbert.com\/ebooks\/libro\/fausto\/","title":{"rendered":"Fausto"},"content":{"rendered":"<p>Casi doscientos cincuenta a\u00f1os despu\u00e9s del nacimiento de su autor, \u00abFausto\u00bb sigue siendo un cl\u00e1sico, pues plantea el problema de los l\u00edmites y el sentido de la acci\u00f3n humana, y lo hace bajo la par\u00e1bola del pacto con el diablo. La obra mantiene su vigencia hoy porque, mediante los interrogantes propios de la condici\u00f3n humana, reaviva la inquietud en una \u00e9poca que pretende sentirse ajena a ellos. En realidad, \u00abFausto \u00abre\u00fane dos obras distintas enmarcadas en momentos muy concretos de la historia europea: el posterior a la Revoluci\u00f3n Francesa y el de la consiguiente Restauraci\u00f3n mon\u00e1rquica. En el drama se citan, igualmente, dos perfiles muy distintos de Goethe (Frankfurt, 1749 &#8211; Weimar, 1832): el alma de un joven lleno de desasosiego y la atemperada vejez de un funcionario jubilado. Si a lo largo de sesenta y cuatro a\u00f1os de creaci\u00f3n var\u00eda el autor, tambi\u00e9n cambia su personaje. En la primera parte, un triste erudito se lanza a una desesperada acumulaci\u00f3n de experiencias. En la segunda, un hombre l\u00facido cifra su m\u00e1xima esperanza en crear un pueblo libre en una tierra libre. Una pretenciosa individualidad es sacrificada en aras de una utop\u00eda comunitaria por la que siempre merezca la pena luchar.<\/p>\n<h2 class=\"author-hide\">Johann Wolfgang von Goethe<\/h2>\n<p class=\"author-hide\">Grupo Planeta<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Casi doscientos cincuenta a\u00f1os despu\u00e9s del nacimiento de su autor, \u00abFausto\u00bb sigue siendo un cl\u00e1sico, pues plantea el problema de los l\u00edmites y el sentido de la acci\u00f3n humana, y lo hace bajo la par\u00e1bola del pacto con el diablo. 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