Neste livro, Thomas Piketty apresenta uma s\u00edntese din\u00e2mica do trabalho da sua vida. Abordando temas t\u00e3o variados como a educa\u00e7\u00e3o, o patrim\u00f3nio, o sistema fiscal, a crise clim\u00e1tica ou a desigualdade de g\u00e9nero, rejeita as \u00abcausas naturais\u00bb como geradoras de desigualdade e sublinha o papel da luta pol\u00edtica e social na constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais igualit\u00e1ria.<\/B><\/P>
A desigualdade tem origens extraordinariamente diversas, intimamente relacionadas com o momento hist\u00f3rico e o contexto social em an\u00e1lise. Um debate antigo contrap\u00f5e fatores culturais, como seriam pol\u00edticas educativas e fiscais, a fatores naturais, como os recursos geogr\u00e1ficos ou um qualquer talento inato, para destrin\u00e7ar a origem de clivagens sociais e econ\u00f3micas t\u00e3o expressivas e dispersas no tempo e no espa\u00e7o.<\/P>
Para compreender esta discuss\u00e3o, por\u00e9m, \u00e9 vital analisar os fatores que t\u00eam contribu\u00eddo para o fen\u00f3meno e as m\u00faltiplas trajet\u00f3rias socioecon\u00f3micas, pol\u00edticas, culturais e religiosas a que est\u00e1 ligado.<\/P>
Neste texto breve, Thomas Piketty apresenta uma s\u00edntese din\u00e2mica e muito pertinente do seu trabalho: abordando temas t\u00e3o variados como a educa\u00e7\u00e3o, o patrim\u00f3nio, o sistema fiscal, a crise clim\u00e1tica ou a desigualdade de g\u00e9nero, refuta a exist\u00eancia das \u00abcausas naturais\u00bb para a desigualdade e demonstra como o caminho para a igualdade s\u00f3 pode ser feito atrav\u00e9s da luta social e pol\u00edtica.<\/P>
Excerto do livro:<\/B>
\u00abO exemplo da Su\u00e9cia, considerado um dos pa\u00edses mais igualit\u00e1rios do mundo, \u00e9 interessante a este respeito. Alguns atribuem este facto \u00e0s caracter\u00edsticas intemporais do pa\u00eds, a uma cultura que \u00e9, por natureza, adepta da igualdade. Por\u00e9m, na realidade, a Su\u00e9cia foi durante muito tempo um dos pa\u00edses mais desiguais da Europa, com uma impressionante sofistica\u00e7\u00e3o na organiza\u00e7\u00e3o da sua desigualdade. Esta situa\u00e7\u00e3o transformou-se muito rapidamente no segundo ter\u00e7o do s\u00e9culo XX, em resultado de uma mobiliza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e social, com a chegada ao poder do partido social-democrata, no in\u00edcio da d\u00e9cada de 1930. Este partido social-democrata, que governou durante meio s\u00e9culo, colocou a capacidade estatal da Su\u00e9cia ao servi\u00e7o de um projeto pol\u00edtico completamente diferente da ordem anteriormente vigente. A Su\u00e9cia representa, neste contexto, um caso interessante que mata pela raiz a cren\u00e7a em qualquer determinismo a longo prazo, decorrente de fatores naturais ou mesmo culturais, respons\u00e1vel pelo facto de algumas sociedades serem eternamente igualit\u00e1rias, ao contr\u00e1rio de outras eternamente desiguais, como a \u00cdndia, por exemplo.\u00bb<\/P>
\u00abAs constru\u00e7\u00f5es sociais e pol\u00edticas est\u00e3o sujeitas a mudan\u00e7as, e por vezes de forma muito mais c\u00e9lere do que sup\u00f5em os observadores contempor\u00e2neos – nomeadamente os vencedores do sistema, os grupos dominantes que, por raz\u00f5es \u00f3bvias, tendem a normalizar as desigualdades, apresentando-as como imut\u00e1veis e alertando contra qualquer mudan\u00e7a que possa amea\u00e7ar esta confort\u00e1vel harmonia. A realidade \u00e9 bastante mais din\u00e2mica e encontra-se em permanente reconstru\u00e7\u00e3o: \u00e9 o resultado de rela\u00e7\u00f5es de poder, compromissos institucionais e bifurca\u00e7\u00f5es inacabadas.<\/P>
Apesar da grande diversidade de sistemas desigualit\u00e1rios, verifica-se, contudo, um movimento fundamental ao longo dos \u00faltimos s\u00e9culos: a tend\u00eancia para uma maior igualdade social. \u00c9 certo que se trata de um movimento historicamente situado, que n\u00e3o teve in\u00edcio, por exemplo, no Neol\u00edtico ou na Idade M\u00e9dia. Pertence a um per\u00edodo hist\u00f3rico muito espec\u00edfico inaugurado em 1789, no fim do s\u00e9culo XVIII, e que conduziu a uma maior igualdade econ\u00f3mica e social.\u00bb<\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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